「働かなくてももらえるお金」に価値はないのか？

労働価値説から読み解くベーシックインカムの正体

ベーシックインカム（BI）の導入について議論するとき、必ずといっていいほど次のような批判が出てきます。

「お金の価値は、人が汗水たらして働くことによって生まれるものだ。だから、労働をせずに配られるBIのお金には何の価値もない」と。

思うにこれは、「価値は労働から生まれる」というマルクス経済学における「労働価値説」を根拠にした批判でしょう。しかし、この批判の中にはひとつの大きな「見落とし」があります。

それは「そもそも労働力はどうやって作られるのか？」という視点がすっぽり抜け落ちていることです。

そして、その見落としを含めて考えるなら、この労働価値説はむしろ「BIにはしっかりとした価値の裏付けがある」というまったく逆の結論を導くことになります。

なぜ話が逆転するのでしょうか？ もう少し深く見ていきましょう。

「働く力」はどこから来るのか？

「労働が価値を生む」というのは間違いではないかもしれません。しかし、その議論の多くは「労働者が成人して働き始めたあと」のことしか見ていません。

ここで少し時間を巻き戻してみます。一人の人間が一人前の「労働力」として働けるようになるまでに、一体何が必要だったでしょうか？

親による長年の養育やケア

学校や地域による教育

社会的な支え合いや文化的なサポート

これら膨大な時間と手間がなければ、誰もまともに働くことはできません。そして重要なのは、これら（子育て、家庭内のケア、教育など）のほとんどが、「お金のやり取りがない無償の活動」だという事実です。

ここでは、これらをお金のやり取りがからむ「市場経済」と対比して、「贈与経済（ぞうよけいざい）」と呼ぶことにします。

つまり、市場で価値を生み出す「労働力」は、実際には市場の外にある「贈与経済」によって育まれ、支えられているのです。

「お金の裏付け」の正体

この視点から、最初の批判をもう一度見直してみましょう。

批判者の主張：「価値の裏付けは労働にある」

見落とされていた事実：「その労働を生み出す土台は、贈与経済（ケアや教育）にある」

もし「労働」が価値の根源だとするならば、その労働を可能にしている「ケアや育成」という贈与経済もまた、価値を生み出すために不可欠な「土台」として認めなければなりません。

なぜならその贈与経済がなかったならば、労働の「価値」自体生まれないからです。

したがって、「労働の裏付け」を突き詰めていけば、必然的に「その手前にある贈与の営み」にたどり着くことになります。

ベーシックインカムは「ただのバラマキ」ではない

こう考えると、ベーシックインカム（BI）の見え方がガラリと変わるのではないでしょうか。

BIは、単に「働かない人にお金をあげる制度」ではありません。それは、「社会の土台である『贈与経済』が生み出した価値を、みんなで分かち合う仕組み」でもあります。

私たちは誰一人として、誰のお世話にもならずに大人になることはできません。誰もが贈与経済（親のケアや社会の教育）の恩恵を受けて育ち、そうしてはじめて社会に参加することができるのです。

つまり、BIとは「何もしないことへの対価」ではなく、「社会全体を支えている見えない土台（ケアや教育の成果）を、社会全体で再分配する仕組み」に他ならないのです。

労働を重視する立場からもBIは肯定できる

こうしてみるとわかるように、「労働の裏付けがないお金は無価値だ」という批判は、労働力が作られるプロセス（贈与経済）を無視している点において不完全です。

むしろそれが根拠にしている労働価値説に誠実になるほど、そして厳密に当てはめるほど、次の結論が導かれます。

労働は価値を生む。

その労働は、贈与経済（ケアや支え合い）によって作られる。

ゆえに、贈与経済を支える仕組み（BIなど）には、十分な価値の裏付けがある。

ベーシックインカムを「労働の不在」と捉えるのではなく、「労働を生み出す土台（贈与経済）への敬意と投資」として捉え直す。そうすることで、ベーシックインカムに対する議論はより深く、建設的なものになるのではないでしょうか。